آیا ابراهیم اسحاق و یا اسماعیل را قربانی کرد

وقتی ما در مورد قربانی ابراهیم با هم صحبت می کنیم، دوستان من بر این موضوع اصرار دارند که ابراهیم پسر بزرگ خود، یعنی اسماعیل را قربانی کرده است. به خاطر همین وقتی درباره ی این موضوع در قرآن مطالعه کردم، تعجب  کردم. وقتی این آیات را با دوستانم به اشتراک گذاشتم، آنها نیز متعجب شدند. ما در مثال سوم از زندگی ابراهیم به این رویداد مهم اشاره کردیم. برای مطالعه متن ذکر شده، اینجا را کلیک کنید. متن مورد نظر، چه پیامی را می خواهد به ما برساند؟ همین آیه را در زیر آورده ایم:

” هنگامی که فرزند [به دنیا آمد و به حد رشد و بلوغ رسید و] همراه پدر در عرصۀ کار و تلاش قرار گرفت، [ابراهیم] گفت: پسرکم! همانا در خواب دیدم تو را ذبح می کنم، با تأمل بنگر رأی تو چیست؟ گفت: پدرم! آنچه را به آن مأمور شده ای انجام ده، ان شاءاللّه مرا از شکیبایان خواهی یافت.”

سورة الصافات 102

در این آیه می بینیم که هیچ نامی از اسم فرزند ابراهیم که قرار بود قربانی شود، ذکر نشده است. در چنین شرایطی بهتر است جستجو و مطالعه ی دقیق تری انجام شود. اگر تمام قرآن کریم را جستجو کنید، خواهید دید که  فقط 12 بار از وی یاد شده است:

  • دو بار به همراه پدرش نام او ذکر شده است. سورة البقرة 125 و 127
  • پنج بار دیگر به همراه نام پدر و برادرش اسحاق از او یاد شده است. سورة البقرة 133 و 136 و 140، سورة آل عمران 84، سورة النساء 163
  • در بقیه آیات، نام او به تنهایی و به عنوان پیامبر ذکر شده است. سورة الانعام 86، سورة ابراهيم 39، سورة مريم 54، سورة الانبياء 85، سورة ص 48

وقتی اسم اسماعیل به  همراه نام پدرش ابراهیم ذکر می شود، به این معنا نیست که او قربانی است، بلکه فقط یک دعاست:

” و [به یاد آرید] زمانی که ما خانۀ کعبه را برای همۀ مردم محل دیدار و اجتماع و جایگاه امن قرار دادیم و [گفتیم:] از مقام ابراهیم جایگاه نماز انتخاب کنید! و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه ام را برای طواف کنندگان و معتکفان و اهل رکوع و سجده گزاران [از هر آلودگی ظاهری و باطنی] پاکیزه بدارید!”

سورة البقرة 125

” و [به یاد آرید] هنگامی که ابراهیم و اسماعیل پایه های خانۀ کعبه را بالا می بردند، [در آن حال به پیشگاه خداوند می گفتند:] پروردگارا! [این عمل را] از ما بپذیر که تو شنوا [ی دعا] و دانا [ی به حقیقت عمل] هستی.”

سورة البقرة 127

قرآن کریم هرگز نمی گوید که ابراهیم اسماعیل را قربانی کرد؛ بلکه فقط از واژه ی “پسر” استفاده می کند. با این وجود چرا بسیاری بر این باورند که قربانی که ابراهیم قرار بود به خدا تقدیم کند، اسماعیل بود؟

داستان و روایت قربانی شدن پسر ابراهیم

عبدالله یوسف ‌علی از مترجمان و مفسّران قرآن به زبان انگلیسی است. تفاسیر و نظرات او را می توانید در اینجا بخوانید:

شدن پسر ابراهیم، بجای مانده است:

4071 – این خاک حاصلخیز سوریه و فلسطین بود. طبق روایات مسلمانان، پسری که در اینجا به دنیا آمد یعنی پسر اول ابراهیم، اسماعیل بود. این نام  ریشه سامی دارد و به معنای “شنیدن” است؛ زیرا خداوند دعای ابراهیم را شنید. ابراهیم هنگام تولد اسماعیل 86 سال داشت.

پیدایش  16:16

یوسف علی این را فقط به دلیل “سنت و روایات مسلمانان” تفسیر می کند.

4076 – دیدگاه ما را می توان با نظریه های یهودی-مسیحی مبتنی بر عهد عتیق مقایسه کرد. همانطور که می دانید اجداد یهودیان اسحاق، پسر کوچکتر ابراهیم است و جد اعراب نیز اسماعیل است. سنت یهود به قربانی کردن اسحاق اشاره دارد تا به نسل جوان خانواده جلال و شکوه ببخشد.پیدایش 22: 1-18اسحاق هنگامی که به دنیا آمد پدرش ابراهیم 100 سال داشت پیدایش 21: 5 و ابراهیم در هنگام تولد اسماعیل 86 سال داشت. پیدایش 16:16  بنابراین اسماعیل 14 سال از اسحاق بزرگتر است. اسماعیل تنها پسر ابراهیم به مدت 14 سال بود. اسحاق هرگز تنها پسر ابراهیم نبوده است. عهد عتیق درباره ی قربانی و فدیه می نویسد: “خدا گفت: “تنها پسر خود را که بسیار دوستش داری  برداشته،  به سرزمین موریا برو. در آنجا وی را بر یکی از کوه هایی که به تو نشان خواهم داد بعنوان هدیه ی سوختنی، قربانی کن.”

پیدایش 22:2

او چنین استدلال می کند که از آنجا که تورات می گوید: ” تنها پسر خود را که بسیار دوستش داری  برداشته …” (پیدایش 22: 2) و تفاوت سنی 14 سال، بنابراین فقط اسماعیل می تواند به عنوان یگانه  پسر قربانی شود. اما یوسف علی فراموش می کند که قبلاً ، در پیدایش 21، ابراهیم اسماعیل و هاجر را از خانه بیرون کرده بود. در پیدایش 22، اسحاق، “یگانه پسر” نامیده می شود. زیرا در حقیقت، او “پسر یگانه ” بود  و اسماعیل قبلاً از خانه بیرون رفته بود. می توانید اطلاعات بیشتر در مورد این موضوع را  را در اینجا بخوانید.

قربانی شدن پسر ابراهیم از دیدگاه تورات

به این صورت می بینیم که قرآن نامی از پسر نمی برد؛ اما تورات به روشنی بیان می کند. تورات شش بار در پیدایش 22 نام اسحاق را ذکر می کند. پیدایش 2:2،3،6،7،9

   پیامبر اکرم از تورات حمایت می کرد

پیامبر اکرم از تورات حمایت می کرد. احادیث به روشنی این را به ما نشان می دهند. احادیث متعددی در این باره وجود دارد، به عنوان مثال:

” من به شما و کسی که شما را فرستاده ایم ایمان داشتم.عبدالله بن عمر را روایت کرد: .. گروهی از یهودیان آمدند و رسول الله (ص) را به کوف دعوت کردند. … آنها گفتند: ‘ابوالقاسم ، یکی از مردان ما با زنی مرتکب زنا شده است. بنابراین درباره آنها قضاوت کنید آنها برای رسول خدا (ص) بالش گذاشتند که روی آن نشست و گفت: “تورات بیاور”. سپس آورده شد. وی سپس بالشتک را از زیر خود بیرون کشید و تورات را روی آن قرار داد و گفت: “من به تو و به کسی که تو را آشکار کرد ایمان آوردم.

کتاب سونان ابو داود، 38، 4434

  عیسی مسیح نیز تورات را قبول داشت

همانطور که در اینجا می بینیم،  عیسی مسیح هم از تورات حمایت می کرد. به بخشی از سخنان او اشاره می کنیم:

” زیرا هر آینه به شما می‌گویم، تا آسمان و زمین زایل نشود، همزه یا نقطه‌ای از تورات هرگز زایل نخواهد شد تا همه واقع شود.  پس هر که یکی از این احکام کوچکترین را بشکند و به مردم چنین تعلیم دهد، در ملکوت آسمان کمترین شمرده شود. اما هر که بعمل آورد و تعلیم نماید، او در ملکوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد.”

متی 5 : 18-19

   توجه:  عادات و سنت ها نباید برای ما از کتاب تورات با ارزش تر باشد

   عاقلانه نیست که تورات موسی را به خاطر سنّت و عادات نادیده بگیریم.

در حقیقت ، حضرت عیسی مسیح به دلیل سنت خود از رهبران مذهبی روزگار خود انتقاد كرد.

در حقیقت، حضرت عیسی مسیح  در زمان خود، دقیقاً به دلیل اینكه رهبران مذهبی و فریسیان “سنت ها ”  را در الویت قرار

می دادند، از آنها انتقاد می کرد. مثلآ:

” عیسی جواب داد: «چرا خود شما برای اینکه آداب و رسوم گذشته خود را حفظ کنید، احکام خدا را زیر پا می‌گذارید؟  ۴ یکی از احکام خدا این است که پدر و مادر خود را احترام کنید و هر که پدر و مادر خود را ناسزا گوید، کشته شود.  ۵ اما شما به مردم می‌گویید: حتی اگر پدر و مادرتان محتاج باشند، مبلغی را که باید خرج ایشان کنید، می‌توانید وقف خانه خدا نمایید.  ۶ پس شما با این قانونی که وضع کرده‌اید، دستور خدا را که عبارت از احترام به پدر و مادر است، زیر پا می‌گذارید  ۷ ای ریاکاران! اشعیای نبی خوب در حق شما پیشگویی کرد که:  ۸ این مردم با زبان خود به من احترام می‌گذارند، اما دلشان از من دور است.”

متی 15:3-8

در اینجا عیسی به طور جدی و آشکار هشدار می دهد که  سنت را نباید در الویت اول قرار بدهیم.

   طومار هایی که در دریای مرده پیدا شده، درستی تمامی توراتی که امروز در دست ماست را تایید می کند

نمودار زیر نشان می دهد که نخستین نسخه های تورات، یعنی کتیبه ها و طومار هایی که در دریای مرده یافت شدند، مربوط به  200 سال قبل میلاد مسیح هستند.( برای اطلاعات بیشتر اینجا کلیک کنید.) یعنی توراتی که پیامبر اکرم و حضرت عیسی مسیح در سخنانشان به آن اشاره کرده اند همان توراتی است که ما امروزه از آن استفاده می کنیم.

نسخه های خطی تورات به مرور زمان

     

پیشگویی های انبیا این موضوع را روشن می کند.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *